1/Kh 1+2:
ổ C m xúc c a tác gi khi ngoài lăng
ả ủ ả ở*Kh 1:
ổ Tình c m chân thành và gi n d c a đ ng bào mi n Nam mu n nh n
ả ả ị ủ ồ ề ố ắg i, nh Vi n Ph
ử ờ ễ ương nói h cùng Bác
ộ .
-Câu 1:
o Câu th m đ u gi n d nh câu văn xuôi, m t l i thông báo “ ơ ở ầ ả ị ư ộ ờ Con mi n
ở ềNam ra thăm lăng Bác”, nh ng n ch a bên trong đó là ni m xúc đ ng b i ư ẩ ứ ề ộ ồ
h i c a ng ồ ủ ườ i con t mi n Nam – n i Bác ra đi mà ch a có ngày tr v “ra ừ ề ơ ư ở ề
thăm lăng Bác”.
o Cách x ng hô “ ư con” v i “ ớ Bác” th hi n s thân m t, g n gũi, m áp nh ể ệ ự ậ ầ ấ ư
tình c m c a ng ả ủ ườ i con ra thăm cha sau bao nhiêu năm mong m i, nh ỏ ớ
th ươ ng.
o Nhan đ dùng t “ ề ừ vi ng”
ế nh ng trong câu th này tác gi dùng t “ ư ơ ả ừ thăm”
ng ý nói gi m nh ng đau th ụ ả ữ ươ ng m t mát cho th y Bác nh v n còn ấ ấ ư ẫ
s ng mãi trong lòng nhân dân mi n Nam và dân t c Vi t Nam. ố ề ộ ệ ( Đã thi
năm 2007-2008)
-Câu 2,3,4:
o Đ n v i lăng Bác, hình nh đ u tiên gây n t ế ớ ả ầ ấ ượ ng đ m nét v i tác gi là ậ ớ ả
hàng tre trong s ươ ng s m tr i dài bát ngát m t màu xanh khi n cho lăng ớ ả ộ ế
Bác v a trang nghiêm v a cũng g n gũi, thân thu c nh xóm làng Vi t ừ ừ ầ ộ ư ệ
Nam: “Đã th y……hàng” ấ
o Hàng tre y không ch có ý nghĩa t th c v i vóc dáng, s c màu, s s ng ấ ỉ ả ự ớ ắ ự ố
mà đó còn là m t n d , bi u t ộ ẩ ụ ể ượ ng cho s c s ng b n b , b t khu t, kiên ứ ố ề ỉ ấ ấ
c ườ ng c a dân t c Vi t Nam “xanh xanh Vi t Nam”, “bão táp m a sa đ ng ủ ộ ệ ệ ư ứ
th ng hàng”. ẳ
o Chính vì th tác gi không gi u đ ế ả ấ ượ c ni m xúc đ ng xen l n t hào đ ề ộ ẫ ự ượ c
b c l m t cách tr c ti p qua t c m thán “Ôi!” . ộ ộ ộ ự ế ừ ả
*Kh 2
ổ : S tôn kính c a tác gi khi đ ng tr
ự ủ ả ứ ước lăng Bác.
-Hai câu đ u c
ầ ó hai hình nh sóng đôi: m t hình nh th c và m t hình nh n d ả ộ ả ự ộ ả ẩ ụ
“Ngày ngày…đ .”
ỏo Đ u tiên là m t tr i c a thiên nhiên r c r vĩnh h ng đ ầ ặ ờ ủ ự ỡ ằ ượ c nhân hóa v i ớ
hai hành đ ng: ngày ngày “đi” qua trên lăng và “th y” m t m t tr i khác ộ ấ ộ ặ ờ ở
trong lăng.
o Và “m t tr i trong lăng” là n d ch Bác H . ặ ờ ẩ ụ ỉ ồ
Có th nói nhi u ng ể ề ườ i đã ví Bác nh m t tr i nh ng đ t m t tr i ư ặ ờ ư ặ ặ ờ
Bác sóng đôi và tr ườ ng t n cùng m t tr i thiên nhiên là sáng t o m i ồ ặ ờ ạ ớ
m , đ c đáo c a Vi n Ph ẻ ộ ủ ễ ươ ng.
Cách nói này cùng v i t láy “ngày ngày” đã ca ng i đ ớ ừ ợ ượ ự c s vĩ đ i, ạ
b t t c a Bác: ấ ử ủ Bác nh m t tr i đem ư ặ ờ l i ánh sáng soi đ ạ ườ ng ch l i, ỉ ố
mang l i cu c s ng m no cho dân t c, ạ ộ ố ấ ộ t t ư ưở ng c a Ng ủ ườ i có s c ứ
to r ng mãi mãi. ả ạ
Đ ng th i, nó còn th hi n đ ồ ờ ể ệ ượ c s tôn kính, ng ự ưỡ ng m , t hào, ộ ự
bi t n c a nhà th cũng nh c a nhân dân ta đ i v i Bác. ế ơ ủ ơ ư ủ ố ớ
-Hai câu sau:
o Ở đây, “Dòng ng ườ i đi trong th ươ ng nh ” là hình nh t th c c nh ngày ớ ả ả ự ả
ngày dòng ng ườ i vào lăng vi ng Bác trong n i xúc đ ng, b i h i, trong ế ỗ ộ ồ ồ
lòng ti c th ế ươ ng kính c n và n ng trĩu n i nh th ẩ ặ ỗ ớ ươ ng.
o Dòng ng ườ ấ i y nh k t thành nh ng “tràng hoa” vô t n. Đây là m t n d ư ế ữ ậ ộ ẩ ụ
đ p, m t sáng t o c a nhà th g i liên t ẹ ộ ạ ủ ơ ợ ưở ng cu c đ i c a nh ng con ộ ờ ủ ữ
ng ườ i kia đã n hoa d ở ướ i ánh sáng c a Bác và gi đây nh ng bông hoa ủ ờ ữ
t ươ i th m đó đang đ n dâng lên Ng ắ ế ườ i nh ng gì t t đ p nh t. ữ ố ẹ ấ
o Ở cu i kh này hình nh hoán d “ ố ổ ả ụ b y m
ả ươi chín mùa xuân ” cho th y ấ
Bác đã s ng m t cu c đ i đ p nh nh ng mùa xuân và đã làm nên nh ng ố ộ ộ ờ ẹ ư ữ ữ
mùa xuân cho đ t n ấ ướ c.
Đây là nh ng v n th vô cùng đ p đ đ ữ ầ ơ ẹ ẽ ượ c vi t trong n i xúc đ ng l n lao ế ỗ ộ ớ
c a trái tim tác gi th hi n đ ủ ả ể ệ ượ ự c s tôn kính đ i v i Bác. ố ớ
Bạn đang xem 1/ - Dàn ý chi tiết Học sinh giỏi ngữ văn
